العودة   منتديات شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك > منتدى الفقه وأصوله

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سلسلة الآثار الضعيفة في الفتن وأشراط الساعة (آخر رد :هشام بن فهمي بن موسى العارف)       :: صدقت يا غلام، إذاً أرجع إلى قولك وأنا صاغر!! (آخر رد :محمد سلام ابو اصبع)       :: ما ظل من العمر قد ما مضى / فلان على حفة قبره (آخر رد :محمد سلام ابو اصبع)       :: سلسلة الآثار السلفية الصحيحة في الفتن وأشراط الساعة. (آخر رد :راكز يوسف مصاروة)       :: عادات البخاري (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: كتب في الكنى والألقاب! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: تكرار البخاريّ للحديث بسنده ومتنه!! (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: تعرّف على كتب الحديث!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: قواعد في السلف واتباعهم (آخر رد :مراد محمد ثلجي)       :: وترد الأمّة لثمان معانٍ!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-16-2008, 09:44 PM
محمّد أسعد التميميّ محمّد أسعد التميميّ غير متواجد حالياً
مراقب لغوي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
العمر: 37
المشاركات: 1,196
افتراضي كلمات في السواك

كلمات في السواك
محمّد أسعد التميميّ.
15/ 1/ 2007.
كتب مفردة في السواك:
1- كتاب "السواك وما أشبه ذاك" للحافظ شهاب الدين المقدسيّ المعروف بـ "أبي شامة" [ت:665] بتحقيق أحمد العيسويّ وإبراهيم بن محمّد، طبعة 1/ 1410، دار الصحابة للتراث بطنطا- مصر. [موجود عندي].
2- كتاب "الدِّراك فيما يتعلّق بالسواك" جعفر بن إدريس الكتّانيّ الإدريسيّ الحسنيّ [ت: 1323] بتحقيق أسماء سعود عجين، طبعة 1/ 1424، مكتبة الرشد- السعوديّة، والدار العثمانيّة- الأردنّ. [موجود عندي].
3- "السواك" صلاح الدين الحنفيّ – رسالة دكتوراه. ["السواك.." (ص10) لأبي شامة- مقدّمة المحقّق]. سمّاها الدخيل: "السواك- دراسة نباتيّة كيميائيّة صحّيّة" (ص29).
4- "رسالة جامعيّة عن السواك" محمّد عزّت أبو الشعر ["السواك.." (ص9) لأبي شامة- مقدّمة المحقّق]. سمّاها الدخيل: "السواك، فوائده في طبّ الفم والأسنان" كما في (ص 30).
5- "السواك" لأبي نعيم [الدراك.." (ص 65- حاشية)، وقال عنه المحقّق: مفقود. وذكره الدخيل في تحقيق كتاب السفّارينيّ "بغية النسّاك" (ص 26).
6- "معرفة النسّاك في معرفة السواك" عليّ بن سلطان محمّد القاري [ت: 1014]. بتحقيق الشيخ نظر الفريابيّ. الدخيل (ص 27).
7- "بغية النسّاك في أحكام السواك" محمّد بن أحمد السفّارينيّ [ت:1188]، بتحقيق عبد العزيز بن إبراهيم الدخيل، ط 1/ 1420، دار الصميعيّ- السعوديّة. [وهو موجود عندي والحمد لله].
8- أحمد بن إسماعيل القزوينيّ الطالقانيّ [ت: 589] له مختصر مشتمل على اثني عشر فصلًا في "فضل السواك"، ذكره الدخيل (ص26).
9- "تحفة السلّاك في فضل السواك" أحمد بن محمّد القاهريّ (ت: 819هـ) الدخيل (ص26).
10- "أرجوزة في السواك" محمّد بن قاسم القرشيّ المخزوميّ القفصيّ (ت: 843) موجودة عند الدخيل (ص 31- 33).
11- "تحقيق الإدراك لأخبار السواك" محمّد العامريّ (ت862) الدخيل (ص27).
12- "أرجوزة في فضائل السواك" أبو بكر بن زيد الجراعيّ (ت: 883هـ)الدخيل (ص 27).
13- شرح منظومة السواك للشيخ موسى بن أسعد المحاسنيّ (ت: 1173) الدخيل: (ص 28).
14- "تحفة النسّاك في فضل السواك" لعبد الغنيّ الميدانيّ (ت: 1298) الدخيل: (ص 28).
15- "إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير" لمحمّد بن عبد الحيّ اللكنويّ (ت: 1304) الدخيل: (ص 28).
16- "منظومة في ندب السواك" محمّد يحيى بن محمّد المختار الشنقيطيّ (ت: 1330) الدخيل: (ص 28).
17- "السواك، فضله وفضائله" إبراهيم بن محمّد الحسن. الدخيل (ص28- 29).
18- "السواك، أهمّيّته، واستعماله، بين الدين والعلم الحديث" إبراهيم بن محمّد. الدخيل (ص29).
19- مبحث عن السواك راشد بن عامر الغفيليّ [اقتبسه من كلام العراقيّ في "طرح التثريب". الدخيل (ص 29).
20- "مبحث لطيف حول السواك ومادته وما ورد فيه" لعبد الرحمن الغفيليّ. الدخيل (ص 29).
21- "السواك والعناية بالأسنان" عبد الله السعيد. الدخيل (ص 29).
22- "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" محمّد بن عبد الرحيم. الدخيل (ص 30).
23- "السواك" محمّد البار. الدخيل: (ص 30).
24- "نباتات في أحاديث الرسول –صلّى الله عليه وسلّم-" كمال الدين البتانونيّ. الدخيل (ص30)
25- رسالة في السواك بحث موجز في العيدان الّتي كانت تستاك بها العرب نشرتها مجلّة الحرّيّة (1/67). الدخيل (ص30)
26- مقالات عن السواك في مجلّة العلم والإيمان وطبيبك وطبّ الأسنان السوريّة الدخيل (ص30)
27- السواك لمحمود شكري الألوسيّ [ت 1342هـ] ذكره مشهور في كتاب "الإشارات" (ص 106).
"ومن اللطائف قول بعضهم:
لا أقول (السواك) من بعد أنّي- إن أقول (السواك) قلت: سواك
بل أقول (الأراك) من أجل أنّي- إن أقول (الأراك) قلت: أراك
وقد أورد الغزّيّ في "النعت الأكمل.." (ص 60 وما بعدها) بعضًا من الأبيات كقول بعضهم:
"أراك" تروم إدراك المعاني ** وتزعم أنّ عندك منه فهمًا
فما شيء له طعم وريحٌ؟ ** وذاك الشيء في شعري مسمّى
فأجيب من بعض الفضلاء:
سألتَ هُديتَ عمّا فيه طعم ** تظنّ "سواك" ليس يجيب نظمًا
فخذ منّي جوابًا ليس يخفى ** على ذي اللبّ في نظمي مسمّى
["بغية النسّاك.." (ص 24- مقدّمة المحقّق) للسفّارينيّ].
ويحكى أنّ عليًّا -رضي الله- عنه دخل على فاطمة -رضي الله عنها- فوجدها تستاك، فأنشد مخاطبًا لها:
تمتّعتَ يا عود (الأراك) بثغرها- أما خفت يا عود (الأراك) أراك؟
فلو كان غيرك يا (سواك) قتلته- ولم ينج منّي يا (سواك) سواك" .
".. ونقل ابن الجوزيّ أنّه كان عند المهديّ مؤدّب الرشيد، فدعاه يومًا المهديّ وهو يستاك، فقال: كيف تأمر بالسواك؟ فقال: استك يا أمير المؤمنين! فقال المهديّ: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. ثمّ قال: التمسوا من هو أفهم منه. قالوا: رجل يقال له: عليّ بن حمزة الكسائيّ من أهل الكوفة، قدم من البادية قريبًا، فلمّا دخل قال: يا عليّ بن حمزة! قال: لبّيك يا أمير المؤمنين! قال: كيف نأمر بالسواك؟ قال: سك، يا أمير المؤمنين. قال: أحسنت، وأمر له بعشرة آلاف درهم" .
في "السنن والمبتدعات" للشقيريّ [ت: ] (ص23- ط 1/1407- دار الريّان للتراث، مصر):
"..والحكاية المشهورة على ألسنة كثير من الناس وتتشدّق بها كثير من المتعالمين في دروسهم وهي: "أنّ الصحابة غزوا غزوة فنال الكفّار منهم فتساءلوا عمّا هجروه من سنن المصطفى –صلّى الله عليه وسلّم- فتذكّروا السواك فاستاكوا بالجريد فرآهم العدوّ فولّوا الأدبار خوفًا منهم وقالوا أنّهم يسنّون أسنانهم يحدّونها ليأكلونا"، لا أصل لها. وإن تعجب فاعجب من ذكر المتعالمين لهذه الترّهات ونشرها على الناس في المحافل والدروس مع أنّها باطلة".
في مقدّمة تحقيق عبد العزيز الدخيل لـ "بغية النسّاك.." للسفّارينيّ (ص 24):
"... وقد أورد الغزّيّ في "النعت الأكمل" (ص 60- وما بعدها) بعضًا من تلك الأبيات، كقول بعضهم:
"أراك" تروم إدراك المعاني *** وتزعم أنّ عندك منه فهمًا
فما شيء له طعمٌ وريحٌ؟ *** وذاك الشيء في شِعْرِي مسمّى
فأجيب من بعض الفضلاء:
سألتَ –هُديتَ- عمّا فيه طعم *** تظنّ "سواك" ليس يجيب نظمًا
فخذ منّي جوابًا ليس يخفى *** على ذي اللبّ في نظمي مسمّى!
في "البيان والتبيّن" (1/ ) للجاحظ المعتزليّ: أنّ أحد الخلفاء سأل ابنًا له عن جمع كلمة "مسواك"، فأجاب ابنه: عكس محاسنك يا أمير المؤمنين! [يعني: مساويك].
في "غصن البان المورّق بمحسّنات البيان" (ص 33):
".. وقول القائل:
أمرّ على وادي الأراك تفاؤلًا *** باسم الأراك أقول: سوف أراكا
ورفضت إمساك السواك تطيّرًا *** من أن يكون تمسّكي بسواكا".
ابن تيمية فتاوى تاسع وابن عثيمين حول استعماله باليمين والشمال
خطأ التسوّك بالأصبع عند فقد السواك.

التعديل الأخير تم بواسطة محمّد أسعد التميميّ ; 10-31-2008 الساعة 08:42 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-17-2008, 07:19 PM
محمد جميل حمامي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك أستاذي المفضال أبو يسري
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-05-2008, 03:45 PM
ابو مروان طارق ابو زيد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-11-2008, 08:17 AM
سليم الطوري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

بارك الله فيك اخي على هذا وجعله في ميزان حسناتك وثبتك الله على الحق ووفقك الى الصراط المستقيم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-31-2008, 07:55 AM
محمّد أسعد التميميّ محمّد أسعد التميميّ غير متواجد حالياً
مراقب لغوي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
العمر: 37
المشاركات: 1,196
افتراضي أرجوزة في السواك

أرجوزة في السواك
للعلّامة أبي الفضل محمّد بن قاسم بن محمّد القرشيّ المخزوميّ القفصيّ [ت 843 هـ]:
1. الحمد لله وليّ النعمة- مصلّيًا على نبيّ الرحمة.
2. إخواننا تمسّكوا بسنّة- جميلة نافعة حميدة.
3. فمن أراد سنّة السواك- فإنّه يكون من أراك.
4. وعود نخل والبشام وكذا- في الطبرانيّ عود زيتون غدا.
5. وكلّ ما قد عدّ في الفضائل- خصّ به الأراك بالدلائل.
6. وصحّت الأخبار حيث توجد- قولًا وفعلًا إنّه مؤكّد.
7. ولا خلاف أنه من القرب- واختلفوا: أواجب أم مستحب.
8. وآكد السواك للقرآن- وعند الاصفرار للأسنان.
9. وعند الانتباه للإنسان- كذاك للصلاة ذي الأركان.
10. عند دخول البيت أيضاً نُدبا- وعند قصد نومه قد طلبا.
11. عند الوضوء ندبه قد وردا- وباطن الأضراس مرا مصيدا.
12. وقدر شبر جعله للسنة- لاتمسكنه بكل القبضة.
13. بل فوقه ثلاثة تلتام- وتحته الخنصر والإبهام.
14. وعرضا اندبه وباللسان- طولاً كما يكره بالأسنان.
15. بإصبعٍ للغير جاز واتّضح- بإصبع له فلا على الأصح.
16. وخلف أذن خله موضوعاً- كما رواه البيهقي مرفوعاً.
17. أما أبو داود فهو قد وقف- هذا على زيد بن خالد وكف.
18. ومن فوائد السواك ذكراً-مزيد صفوه يفيك طهراً.
19. رضا لرّبنا مقوي اللثة-وإنه مطيب للنكهة.
20. وقاطع السوداء من كل البدّن- وجه يصير ذا وضاءة حسن.
21. للحفر للأسنان والصداع- يذهبها وسائر الأوجاع.
22. به يقوي الصلب من إنسان- وأنه مسخطة الشيطان.
23. ويذهب العذاب في القبور- ويصرف الفقر عن الفقير.
24. وأنه يذكّر الشهادة- ويذهب العدو في الحرابة.
25. ملائك الله له تصافح_ حين ترى النور بوجه لائح
26. وبالسواك تفضل الصلاة_ سبعين ثمّ إن أتت وفاةُ
27. من قبل فعلها ينال إن نوى_ تقربًا لله لا يرجو سوى
28. خذها أخي تبرعًا بلا ثمن_ الله أرجو بّرها بلا محن
29. محمدّ القفصيّ خادم السنن_ ضيف غريب في البلاد ممتهن
30. في حبّ مولاه أتى مهاجرًا_ بأهله ونجله يرجو القرا
31. وفيه عن محمدّ السخاوي_ عصريّنا من نظمه للحاوي
32. يا ربّ سلّم جمعنا من باس_ ومن معاصٍ وشرور الناس
33. أسأل رب الخلق حب السنة_ وفعلها وجمعها في الجنّة
34. والحمد لله كما بدأت_ أحمده ولاسمه شكرت
35. ثمّ على نبيّه السلام_ مع الصلاة لي بها ختام

التعديل الأخير تم بواسطة محمّد أسعد التميميّ ; 10-27-2010 الساعة 07:03 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



 

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك