العودة   منتديات شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك > منتدى الحديث والتحقيقات العلمية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الفتنة لها سببان : إما ضعف العلم وإما ضعف الصبر (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: المنافقون يدعون الناس الى الله ويفرون منه (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: الأضرار المتكائرة بسبب الابتداع والتحزب (آخر رد :عدنان أبو بكر)       :: ما ظل من العمر قد ما مضى / فلان على حفة قبره (آخر رد :عدنان أبو بكر)       :: ثلاث فوائد في موت كبير القدر صغير السن (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: للإتعاظ والإعتبار ورفع العزائم (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: فصل( في ذكر الأدلة من الكتاب والسنة والاجماع على الأمر بمخالفة الكفار ، والنهي عن التشبه بهم) (آخر رد :عدنان أبو بكر)       :: اِعْلَمُوا أَنَّ حُسْن الْهَدْي فِي آخِر الزَّمَان خَيْر مِنْ بَعْض الْعَمَل (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: كونوا أحلاس بيوتكم (آخر رد :غالب عارف نصيرات)       :: رضا!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-23-2011, 11:37 PM
محمّد أسعد التميميّ محمّد أسعد التميميّ غير متواجد حالياً
مراقب لغوي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
العمر: 38
المشاركات: 1,300
افتراضي أحاديث يا حميراء!!

في "آداب الزفاف" (272) تحت حديث عائشة رضي الله عنها قالت: دعاني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد في يوم عيد فقال لي: يا حميراء! أتحبّين أن تنظري إليهم...":



..وقال الحافظ في "الفتح" (2/ 355): إسناده صحيح، ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلّا في هذا".



قلت –الألبانيّ-: ومنه تعلم أنّ قول ابن القيّم في "المنار.." (34): "وكلّ حديث فيه "يا حميراء" أو ذكر "حميراء" فهو كذب مختلق"؛ ليس صوابًا على إطلاقه فلا تغترّ به.


ثمّ رأيت الزركشيّ قال في "المعتبر" (19/ 20): " وذكر شيخنا ابن كثير عن شيخه أبي الحجّاج المزّيّ أنّه كان يقول: (كلّ حديث فيه ذكر الحميراء باطلٌ إلّا حديثًا واحدًا في الصوم في سنن النسائيّ).
قلت: وحديث آخر في النسائيّ: دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لي: يا حميراء! أتحبّين أن تنظري إليهم؟ وإسناده صحيح".
انتهى كلام الزركشيّ.



وقد استدرك الشيخ أبو غدّة في تعليقه على "المنار" حديثًا ثالثًا رواه الحاكم في "المستدرك" (3/ 119)، وقال: "قال الحاكم: هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرّجاه. وقال الذهبيّ: عبد الجبّار لم يخرّجا ه" انتهى بزيادة وتصويب".



قلت: وفيما أشار إليه من التصرّف نظر لا مجال الآن لبيانه.



لكن هذا الاستدراك على الحافظين ليس مقبولًا من مثل أبي غدّة لأنّه ليس من رجال هذا الميدان أوّلًا، ولأنّ في إسناد الحديث محمّد بن عبد الله الحفيد شيخ الحاكم قال الحاكم نفسه في "التاريخ": كان فيه جهالة وكان حنفيًّا يشرب المسكر على مذهبه ولا يستره".




قلت –محمّد أسعد-: لعلّنا نجمع هنا أحاديث الحميراء الصحيحة والضعيفة وما يتعلّق بها من فوائد
__________________
قل لي متى سلم الرسول وصحبه ** والتابعون لهم على الإحسان
من جاهل ومعاند ومنافق ** ومحارب بالبغي والطغيان
وتظنّ أنّك وارث لهم وما ** نلت الأذى في نصرة الرحمن
كلّا ولا جاهدت حقّ جهاده ** في الله لا بيد ولا بلسان
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



 

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك