العودة   منتديات شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك > منتدى العقيدة والمنهج

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أركان الكفر أربعة! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: عقوبة الّذين يفطرون قبل وقت الإفطار!!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: خمسة وأربعون قولًا في ليلة القدر نظمها السيوطيّ (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: جدال المحقّين من النصيحة في الدين رسالة إلى السلطات الدينية في الحكومات الإسلامية (آخر رد :سليمان عيسى)       :: أخشى واللهِ أن أموت من الفرح!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: غطّى الحسد على أقوام فتركوا الحقّ وقد عرفوه!! (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: العدد والمعدود (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: مقطع في وَفَيَات الأعلام بحساب الجمّل من منظومة الجزريّ رحمه الله (آخر رد :محمّد أسعد التميميّ)       :: " المجموعة الكاملة " (آخر رد :راشد بن محمد الخطيب)       :: فوالله إنه لدين مَن حفظه ساد، ومَن ضيعه سقط ولو رفعته كل تزكيات الدنيا! (آخر رد :غالب عارف نصيرات)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-08-2010, 09:32 AM
غالب عارف نصيرات غالب عارف نصيرات متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1,380
افتراضي كفى بالعبد عمى وخذلانا أن يرى عساكر الإيمان تدك حصون المبتدعة وهو مع الخوالف

والجهاد بالحجة واللسان مقدم على الجهاد بالسيف والسنان ولهذا أمر الله به -تعالى- في السور المكية حيث لا جهاد باليد انذارا وتعذيرا، فقال تعالى:{ فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا} الفرقان 52.

وأمر تعالى بجهاد المنافقين والغلظة عليهم كونهم بين أظهر المسلمين في المقام والمسير، فقال تعالى:{ يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير} التحريم 9.


فالجهاد بالعلم والحجة جهاد أنبيائه ورسله وخاصته من عباده المخصوصين بالهداية والتوفيق والاتفاق، ومن مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق، وكفى بالعبد عمى وخذلانا أن يرى عساكر الايمان وجنود السنة والقرآن وقد لبسوا للحرب لأمته، وأعدوا له عدته، وأخذوا مصافهم ووقفوا مواقفهم، وقد حمي الوطيس ودارت رحى الحرب واشتد القتال وتنادت الأقران: النزال النزال، وهو في الملجأ والمغارات، والمدخل مع الخوالف كمين وإذا ساعد القدر وعزم على الخروج قعد فوق التل مع الناظرين، ينظر لمن الدائرة ليكون اليهم من المتحيزين، ثم يأتيهم وهو يقسم بالله جهد أيمانه: اني معكم وكنت أتمنى أن تكونوا أنتم الغالبين
فحقيق بمن لنفسه عنده قدر وقيمة أن لا يبيعها بأبخس الأثمان، وأن لا يعرضها غدا بين يدي الله ورسوله لمواقف الخزي والهوان، وأن يثبت قدميه في صفوف اهل العلم والايمان، وأن لا يتحيز الى مقالة سوى ما جاء في السنة والقرآن، فكأن قد كشف الغطاء وانجلى الغبار وأبان عن وجوه أهل السنة مسفرة ضاحكة مستبشرة، وعن وجوه أهل البدعة عليها غبرة ترهقها قترة، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.


قال ابن عباس:" تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه اهل البدعة والفرقة والضلالة"
فوالله لمفارقة أهل الأهواء، والبدع في هذه الدار أسهل من موافقتهم إذا قيل:{ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم} الصافات 22.


قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وبعده الامام أحمد:" أزواجهم: أشباههم ونظراؤهم"
وقد قال تعالى:{ وإذا النفوس زوّجت} التكوير 7، قالوا: فيجعل صاحب الحق مع نظيره في درجته، وصاحب الباطل مع نظيره في درجته، هنالك والله يعض الظالم على يديه إذا حصلت له حقيقة ما كان في هذه الدار عليه، يقول: ( ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد، أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا)" الفرقان:27-29"
من:" خطبة القصيدة النونية" للإمام ابن القيم - رحمه الله-


__________________



إذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-09-2010, 02:45 PM
منجد فضل الحداد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

سبحان الله العظيم

آيات بينات ، واضحة كفلق الصبح ، لا يزيغ عنها إلا من ختم على قلبه وسمعه ، فأخذاها على هواه

فضل وأضل .

بارك الله فيك أبا الحارث
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-13-2010, 08:44 AM
سليمان عيسى سليمان عيسى غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 171
افتراضي

2632-عن سلمه بن نفيل الكندي ,قال ,كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسام ,فقال رجل :يا رسول الله اذال الناس الخيل ,ووضعوا السلاح ,وقالوا :لا جهاد ,قد وضعت الحرب اوزارها , فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال ((كذبوا ,الان ,الان ,جاء القتال ,ولا يزال من امتي امة يقاتلون على الحق ,ويزيغ الله قلوب اقوام , ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة , وحتى ياتي وعد الله ,والخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة , وهو يوحى الي :اني مقبوض غير ملبث ,وانتم تتبعوني افنادا ,يضرب بعضكم رقاب بعض ,وعقر دار المؤمنين بالشام )) الصحيحة 1935
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



 

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك