غالب عارف نصيرات
12-29-2008, 05:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا بحثٌ علمي ودراسة ترجمة عبدالله بن محمد بن عقيل للشيخ الفاضل
سعد بن فتحي الزعتري
-حفظه الله-
الذي قال في مقدمة بحثه:
وفي هذا البحث محاولة لجمع أكثر أقوال الأئمة من المتقدمين والمتأخرين، ثم تقسيم الأئمة المتقدمين إلى متشددين ومعتدلين ومتساهلين[1] (http://vb.alaqsasalafi.com/#_ftn1)، ثم القيام بتحليل هذه الأقوال ومناقشتها مناقشة علمية، ثم محاولة الجمع بين هذه الأقوال إن أمكن، مع بيان نوع التغيُّر الذي حصل للراوي، والأسباب التي أدت إلى تضعيفه، ثم الخروج بخلاصة هذا البحث، وهذه الدراسة. نسأل الله تعالى أن يعيننا على ذلك.
[1] (http://vb.alaqsasalafi.com/#_ftnref1) قلت : هذا التقسيم نسبي، أي بالنسبة إلى هذا الراوي، فقول الإمام كذاب أشد من قول الآخر صدوق، ولا يعني هذا وصف عام لهذا الإمام.
فالى المرفقات يحفظكم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا بحثٌ علمي ودراسة ترجمة عبدالله بن محمد بن عقيل للشيخ الفاضل
سعد بن فتحي الزعتري
-حفظه الله-
الذي قال في مقدمة بحثه:
وفي هذا البحث محاولة لجمع أكثر أقوال الأئمة من المتقدمين والمتأخرين، ثم تقسيم الأئمة المتقدمين إلى متشددين ومعتدلين ومتساهلين[1] (http://vb.alaqsasalafi.com/#_ftn1)، ثم القيام بتحليل هذه الأقوال ومناقشتها مناقشة علمية، ثم محاولة الجمع بين هذه الأقوال إن أمكن، مع بيان نوع التغيُّر الذي حصل للراوي، والأسباب التي أدت إلى تضعيفه، ثم الخروج بخلاصة هذا البحث، وهذه الدراسة. نسأل الله تعالى أن يعيننا على ذلك.
[1] (http://vb.alaqsasalafi.com/#_ftnref1) قلت : هذا التقسيم نسبي، أي بالنسبة إلى هذا الراوي، فقول الإمام كذاب أشد من قول الآخر صدوق، ولا يعني هذا وصف عام لهذا الإمام.
فالى المرفقات يحفظكم الله