فايق احمد الدبسان
11-10-2008, 09:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب "الكواشف الجلية للفروق بين السلفية والدعوات الحزبية البدعية" للشيخ الفاضل:أبو عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري-حفظه الله-.
أصل الكتاب وفكرة تأليفه:قال الشيخ أبو عبد الأعلى في مقدمة الكتاب:"...ولقد منّ الله عليّ بلقاء فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري-حفظه الله- بمكة بمنزل شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي-أعزه الله ونصره- وقمت بتسجيل مجلس مع فضيلته في ليلة الخميس التاسع عشر من رمضان( 1424) بعنوان:"الكواشف الجلية للفروق بين السلفية والدعوات الحزبية البدعية"،وقد طلبت من الشيخ محمد أن أستفيد برءوس المسائل التي طُرحت في هذا المجلس لتكون مريكزا لمؤلّف في هذا الباب فلم يمانع-جزاه الله خيرا-".
موضوع الكتاب:قال الشيخ محمد بن رمزان الهاجري-حفظه الله-:"...والسؤال الذي يطرح نفسه:كيف يُعرف أهل الحق من أهل الباطل؟
لا بد من معرفة الحدود الفاصلة بين أهل السنة وأهل البدعة،لا بد من صفات كاشفة!أي لا بد من كواشف جلية لبيان الفروق بين الدعوة السلفية والدعوات السياسية الحزبية؛حيث إن كثيرا من أصحاب الدعوات المنحفة الكائنة على الساحة اليوم يدّعي أنه على الدعوة السلفية!
فبالأمس كان أصحاب هذه الدعوات يرفعون شعار حتمية المواجهة،وبالأمس كانت صناعة الموت ثم كانت نظرة اعتبارية في القضية الجزائرية؛وبالأمس:"ففروا إلى الله"،ومن قبل:أسباب سقوط الأندلس،وأسباب سقوط الدول...وهكذا ضلال...تشويه...شحن للشباب،واليوم إذا بهم هكذا يتمسحون بالدعوة السلفية؛وهناك فرق بين من غيّر أصوله ومن غيّر طريقة وصوله!!
والشباب قد أصابتهم الحيرة من الطرح الموجود،فهو يريد الحق،لكن يلزم من يريد الحق أن يعرف الحق بدليله،وأن يعرف الحق بالحق،ولا يكون ذلك بالخلط،فإن الرجال يُعرفون بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال،وهذ العبارة من نفيس كلام السلف؛لأن الخلق يختلفون والرجال يتغيرون ولكن الحق ثابت فلا يموت بموت الرجال،ولذلك قيل:اعرف الحق تعرف أهله.
*إذن ما هي الكواشف الجلية؟ هي عشرة كواشف كما يلي:
الكاشف الأول: الموقف من الاعتقاد في صفات الله .
الكاشف الثاني: الموقف من الشركيات.
الكاشف الثالث: الموقف من الإمامة.
الكاشف الرابع : الموقف من الجماعة.
الكاشف الخامس: الموقف من الجهاد.
الكاشف السادس: الموقف من الدماء المعصومة بالإيمان والأمان.
الكاشف السابع: الموقف من العلماء،ومن هم العلماء؟
الكاشف الثامن: الموقف من البدعة وأهلها.
الكاشف التاسع: الموقف من التكفير.
الكاشف العاشر:الموقف من عقيدة الولاء والبراء.".
ثم قام الشيخ أبو عبد الأعلى بشرح هذه الكواشف شرحا مفصلا بإسلوب سهل غير ممل.
فليحرص كل سلفي على اقتناء هذا الكتاب المفيد جدا في بابه ، ونشكر مشايخنا السلفيين الذين بينوا لنا الغث من السمين والصالح من الطالح ونسأل الله أن يوفقهم إلى كل خير ويبعد عنهم كل شر.
كتاب "الكواشف الجلية للفروق بين السلفية والدعوات الحزبية البدعية" للشيخ الفاضل:أبو عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري-حفظه الله-.
أصل الكتاب وفكرة تأليفه:قال الشيخ أبو عبد الأعلى في مقدمة الكتاب:"...ولقد منّ الله عليّ بلقاء فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري-حفظه الله- بمكة بمنزل شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي-أعزه الله ونصره- وقمت بتسجيل مجلس مع فضيلته في ليلة الخميس التاسع عشر من رمضان( 1424) بعنوان:"الكواشف الجلية للفروق بين السلفية والدعوات الحزبية البدعية"،وقد طلبت من الشيخ محمد أن أستفيد برءوس المسائل التي طُرحت في هذا المجلس لتكون مريكزا لمؤلّف في هذا الباب فلم يمانع-جزاه الله خيرا-".
موضوع الكتاب:قال الشيخ محمد بن رمزان الهاجري-حفظه الله-:"...والسؤال الذي يطرح نفسه:كيف يُعرف أهل الحق من أهل الباطل؟
لا بد من معرفة الحدود الفاصلة بين أهل السنة وأهل البدعة،لا بد من صفات كاشفة!أي لا بد من كواشف جلية لبيان الفروق بين الدعوة السلفية والدعوات السياسية الحزبية؛حيث إن كثيرا من أصحاب الدعوات المنحفة الكائنة على الساحة اليوم يدّعي أنه على الدعوة السلفية!
فبالأمس كان أصحاب هذه الدعوات يرفعون شعار حتمية المواجهة،وبالأمس كانت صناعة الموت ثم كانت نظرة اعتبارية في القضية الجزائرية؛وبالأمس:"ففروا إلى الله"،ومن قبل:أسباب سقوط الأندلس،وأسباب سقوط الدول...وهكذا ضلال...تشويه...شحن للشباب،واليوم إذا بهم هكذا يتمسحون بالدعوة السلفية؛وهناك فرق بين من غيّر أصوله ومن غيّر طريقة وصوله!!
والشباب قد أصابتهم الحيرة من الطرح الموجود،فهو يريد الحق،لكن يلزم من يريد الحق أن يعرف الحق بدليله،وأن يعرف الحق بالحق،ولا يكون ذلك بالخلط،فإن الرجال يُعرفون بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال،وهذ العبارة من نفيس كلام السلف؛لأن الخلق يختلفون والرجال يتغيرون ولكن الحق ثابت فلا يموت بموت الرجال،ولذلك قيل:اعرف الحق تعرف أهله.
*إذن ما هي الكواشف الجلية؟ هي عشرة كواشف كما يلي:
الكاشف الأول: الموقف من الاعتقاد في صفات الله .
الكاشف الثاني: الموقف من الشركيات.
الكاشف الثالث: الموقف من الإمامة.
الكاشف الرابع : الموقف من الجماعة.
الكاشف الخامس: الموقف من الجهاد.
الكاشف السادس: الموقف من الدماء المعصومة بالإيمان والأمان.
الكاشف السابع: الموقف من العلماء،ومن هم العلماء؟
الكاشف الثامن: الموقف من البدعة وأهلها.
الكاشف التاسع: الموقف من التكفير.
الكاشف العاشر:الموقف من عقيدة الولاء والبراء.".
ثم قام الشيخ أبو عبد الأعلى بشرح هذه الكواشف شرحا مفصلا بإسلوب سهل غير ممل.
فليحرص كل سلفي على اقتناء هذا الكتاب المفيد جدا في بابه ، ونشكر مشايخنا السلفيين الذين بينوا لنا الغث من السمين والصالح من الطالح ونسأل الله أن يوفقهم إلى كل خير ويبعد عنهم كل شر.