جمع سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنة – الناس في صلاة التراويح على قارئ واحد :

[هاني عبدالحميد مرعي]

تحقيق رقم (2)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
جمع سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنة – الناس في صلاة التراويح على قارئ واحد :

قول سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنة – في جمع الناس بصلاة التراويح على قاريء واحد :" نعم البدعة هذه " صحيح البخاري

إذاً قولة مجاز , كما ذكره الشاطبي في كتاب الاعتصام , لان الاجتماع في صلاة التراويح سنة الرسول صلي الله علية وسلم , لأنة أول من صلاها بالجماعة كما هو معلوم .
وقال العلامة الزبيدي والعز بن عبد السلام والتقي السبكي في قولة عمر " نعم البدعة هذه " : هو باعتبار المعني اللغوي , فإن البدعة في اللغة : هو الأمر الحادث .
وأن سيدنا عمر –رضي الله عنة – لم يشر إلى أصل التراويح ,وإنما أشار إلى ذالك الاجتماع الخاص , الذي حدث في زمانه بأمره .

أطلق العلماء من المذاهب الأربعة ," أن التراويح سنة الرسول صلي الله علية وسلم لا سنة عمر " .
أنظر "إقتداء الصراط المستقيم " ص276 والباعث ص93-95
وما فعلة سيدنا عمر بن الخطاب –رضي الله عنة – ليس ببدعة لأن النبي صلي الله علية وسلم قال " فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهدين تمسكوا بها , عضوا عليها بالتواجد وإياكم ومحدثات الأمور , فإن كل بدعة ضلالة ".
رواة أبو داود والترمذي
عن عبد الرحمن بن عبد القادر قال خرجت مع عمر بن الخطاب –رضي الله عنة – ليلة في رمضان إلى المسجد , فإذا الناس أوزاع متفرقون , يصلي الرجل لنفسه , ويصلي الرجل فيصلي بصلاة الرهط , فقال عمر : إني أري لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد , لكان أمثل , ثم عزم , فجمعهم على ابن أبي كعب ,ثم خرجت معه ليلة آخري , والناس يصلون بصلاة قارئهم , قال عمر نعم البدعة هذه , والذين ينامون عنها أفضل من التي يقومون . يريد آخر الليل , وكان الناس يقومون أوله " .
صحيح البخاري