حديث الأعرابيّ المُجامع في نهار رمضان.

[محمّد أسعد التميميّ]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هلكت، قال: مالك؟ قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، وفي رواية: أصبت أهلي في رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ قال: لا، قال: فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بعَرَق فيه تمر، والعرق: المكتل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين السائل؟ قال: أنا، قال: خذ هذا فتصدَّق به، فقال الرجل: على أفقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها – يريد الحرتين – أهل بيت أفقر من أهل بيتي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: أطعمه أهلك" متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (1936)، ومسلم (1111).




هذا الحديث الشريف الّذي لا يجاوز نصف الصفحة أتى إليه أحد علماء الشافعيّة الكبار وهو القاضي عزّ الدين عبد العزيز بن أحمد الهكّاريّ [ت 727هـ] فألّف عليه كتابًا سمّاه "الكلام على حديث المُجامع"



قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "..ومن تصانيفه: "الكلام على حديث المُجامع" أبدى فيه ألف فائدة وفائدة..."، [الدرر الكامنة (2/ 478)].



وقد وصفه الحافظ جلال الدين السيوطيّ بالنفاسة حيث قال: "وألّف على حديث الأعرابيّ الّذي جامع في رمضان كتابًا نفيسًا فيه ألف فائدة"، [حسن المحاضرة (1/ 424)].


وأمّا الحافظ السبكيّ الكبير فقد اطّلع على هذا الكتاب، بل ولخّص منه بعض الفوائد.


وأورد هذه الفوائد السبكيّ الابن في ترجمة القاضي الهكّاريّ في كتابه "طبقات الشافعيّة الكبرى".

والحافظ عليّ بن عبد الكافي السبكيّ المتقدّم ذكره جمع فوائد من هذا الكتاب وسمّاها "نخبة من الكلام على حديث المُجامع في نهار رمضان الّذي ألّفه القاضي عزّ الدين عبد العزيز بن أحمد الهكّاريّ الحاكم بالغربيّة وما قد يحصل عليه من التعقّب".